Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Журнал создан!

Журнал создан! В ближайшее время здесь появится статья о природе буржуазии в современной России. И да, взгляды хозяина этого журнала- леворадикальные.

P. S. А был я здесь:
Создай свою Карту Путешественника!
И здесь:

Создай свою Карту Путешественника!


Новое видео Олега Самороднего: "Парламент Демократической Кампучии".

Олег Самородний в своём видеоблоге на Youtube разместил новое очень интересное видео "Парламент Демократической Кампучии":


(Все видео Олега Самороднего я размещаю в своём журнале с разрешения автора.)

В этом видео Олег Самородний рассказывает про выборы Собрания народных представителей Демократической Кампучии, которые состоялись, как известно, в марте 1976 г., и про первую сессию этого парламента (оказавшуюся, к сожалению, и последней).
Оказывается, выборы в Собрание народных представителей в Демократической Кампучии в 1976 г. проходили, по воспоминаниям их участников, как минимум в нескольких округах на альтернативной основе (т. е. из нескольких кандидатов)! (Сравните это с "выборами" в СССР, где, как известно, с 1937 по 1988 г. все без исключения "выборы" проводились только с одним кандидатом в депутаты (а в Китае в 1975-1982 гг. выборы вообще не проводились, а вместо них проводились некие "демократические консультации" (правда, это известно из советских источников)).)
В выборах участвовали в одних округах только "старые люди", а в других округах - и "старые люди", и "новые люди", но за исключением бывших военнослужащих, полицейских, государственных служащих бывшего лонноловского режима; в некоторых округах к выборам не допускались также бывшие представители буржуазии. (Напомню моим читателям, что "старые люди" - это название в Демократической Кампучии населения территории, которую контролировали Народные Вооружённые Силы национального освобождения Камбоджи до апреля 1975 г., а "новые люди" (это название вам ничего не напоминает? :) ) - это население территорий, занятых НВСНОК в апреле 1975 г. (в основном жители городов (Пномпеня и др.) (большая часть населения этих городов была выселена ("эвакуирована") в сельскую местность (необходимо напомнить, однако, что часть населения была выселена в сельскую местность после апреля 1975 г. и из Сайгона в Южном Вьетнаме, и из Вьентьяна в Лаосе (более того, население Вьентьяна даже сейчас меньше, чем при короле, до 1975 г.!)))); деление населения Кампучии на "старых людей" и "новых людей" было окончательно ликвидировано, как пишет американский исследователь Дэвид Чэндлер в своей книге "Брат номер один", в мае 1978 г.)
Перед выборами 1976 г. в Кампучии, по воспоминаниям очевидцев, проводились предвыборные собрания в сельскохозяйственных и производственных кооперативах (коммунах) и воинских частях, на этих собраниях кандидаты в депутаты Собрания народных представителей встречались со своими избирателями и рассказывали о своих планах.
Сессия Собрания народных представителей проходила в зале под трибунами Олимпийского стадиона в Пномпене (до которого я, к большому моему сожалению, так и не дошёл, когда был в Пномпене в октябре 2018 г.). На видео, размещённом выше, есть уникальные кадры: как избранные депутаты идут на сессию Собрания народных представителей, как депутаты приветствуют будущих руководителей Демократической Кампучии (они входят в зал в следующем порядке: Пол Пот, Нуон Чеа, Со Пхим, Йенг Сари).
Сессия Собрания народных представителей Демократической Кампучии утвердила Конституцию Демократической Кампучии (о ней Олег Самородний обещал сделать отдельное видео), государственный флаг, герб и гимн Демократической Кампучии. Сессия избрала председателем Собрания народных представителей Нуон Чеа, председателем Государственного Президиума (главой государства) - Кхьеу Сампана, а премьер-министром правительства - Пол Пота (интересно, что О. Самородний выражает сомнение в том, что Пол Пот и Салот Сар - это один и тот же человек).

Ещё раз рекомендую подписаться на видеоблог Олега Самороднего на Youtube:
https://www.youtube.com/channel/UCAEFwKisCXeS6fbvB-abjBg/videos?view=0&sort=dd&shelf_id=0

В этот день 3 года назад

Этот пост был опубликован 3 года назад!

Тут "Живой журнал" напомнил мне, что три года назад, 9 сентября 2018 года, в нашем городе Екатеринбурге состоялось "несанкционированное" шествие против повышения пенсионного возраста в России!

Вспомним, как это было:





Вот этот снимок я тогда назвал: "Россия полицейская и Россия народная":
010.JPG

Да, никак я не мог подумать, что наш народ так легко "проглотит" повышение пенсионного возраста! (Неужели никто, кроме меня, не знает, что срок т. н. "социальной" пенсии для мужчин по новому закону составляет теперь аж семьдесят лет?! (Как говорили итальянцы в 1970-80-х годах, "пенсии для покойников"!))

(К сожалению, все фотографии из поста от 9 сентября 2018 г., кроме одной, я в 2019 г. вынужден был удалить, чтобы загрузить фотографии из большого путешествия по Юго-Восточной Азии и путешествия в Непал, а теперь их, увы, восстановить невозможно, так как в мае этого года у меня сгорел жёсткий диск, и все фотографии, содержавшиеся на нём, погибли!)

Семнадцатое Апреля.

Поздравляю всех читателей моего журнала с Семнадцатым Апреля!


Здесь некоторые люди выражали своё недоумение и даже возмущение нескрываемой симпатией к кампучийской революции и кампучийским революционерам, заметной в этом журнале. Попробую кратко объяснить, чем вызвана такая симпатия и такой интерес к событиям сорокапятилетней давности в далёкой азиатской стране.

Дело в том, что для перехода к бесклассовому обществу, как показал, в частности, опыт российской революции и других европейских революций, вовсе не достаточно уничтожения частной собственности. Необходимо также уничтожить разделение труда, в т. ч. на умственный, в т. ч. управленческий, и физический труд. Необходимо отказаться, наконец, от наёмного труда. И ближе всего к этому подошли именно в Демократической Кампучии (хотя и там ещё не успели довести дело до конца).
Вот что пишет Олег Самородний в своей книге "Пол Пот. Камбоджа — империя на костях?" о жизни работников аппарата Министерства иностранных дел Демократической Кампучии в 1976-1979 годах: "Наиболее многочисленный обслуживающий персонал работал на кухне и в огороде, а также занимался разведением кур и выращиванием черепах в искусственных прудах, вырытых вокруг министерства. При «красных кхмерах» каждое министерство и ведомство имело свое подсобное хозяйство, с которого кормились его служащие. Периодически все мидовцы, независимо от должности, занимались физическим трудом. Еще одна рабочая группа МИДа ремонтировала и обслуживала здания зарубежных дипломатических миссий в Пномпене.
Все сотрудники МИДа питались в общей столовой." (См. здесь: https://www.flibusta.site/b/511353/read ) (Напомню, что Министерство иностранных дел Демократической Кампучии в эти годы возглавлял Йенг Сари.)
Особенно ценен опыт кампучийских революционеров тем, что они - единственные в практике социальных революций XX века - обошлись без НЭПа и т. п. ""временных" отступлений" (которые, как показал опыт СССР и других "социалистических" стран, имеют обыкновение продолжаться до самого конца "рабочих" государств (как говорится, "нет ничего более постоянного, чем временное".). Как говорил по этому поводу один из лидеров кампучийской революции (не помню, к сожалению, кто именно): "Невозможно перепрыгнуть пропасть в несколько прыжков". Более того, в Демократической Кампучии, как известно, не было даже денег.
Безусловно, общество Демократической Кампучии - это самое эгалитарное общество из существовавших в человеческой истории (после зарождения классов и классового общества, разумеется).
Как пишет Мальхан на Проза.ру в своей рецензии на книгу уже упоминавшегося в этом посте Олега Самороднего «Тайны дипломатии Пол Пота», вышедшей в Таллинне в 2009 г. (этой книги, видимо, нет в "Интернете", по крайней мере, я её не нашёл): "Уникальность движения «красных кхмеров» состоит в том, что они попытались создать модель государственного устройства, абсолютно альтернативную всем формам «цивилизованной государственности». В Демократической Кампучии «красные кхмеры» на практике максимально приблизились к тем идеалам коммунистического общества, описания которого можно найти в произведениях многих мыслителей, начиная с «утопических социалистов». Философия «красных кхмеров» отвергала западную цивилизационную модель в обеих её разновидностях – капиталистической и социалистической. «Красные кхмеры» были уверены, что западная цивилизация не делает человека счастливым. И они нашли достаточно много единомышленников не только в странах «третьего мира», но и в Европе и Северной Америке. Если бы «красным кхмерам» удалось стабилизировать свой режим, то Демократическая Кампучия превратилась бы в центр притяжения для радикально-коммунистических организаций всего мира."
(Хотя, видимо, он этот вывод взял из рецензируемой им книги О. Самороднего.) (См. здесь: https://proza.ru/2010/02/25/803%C2%A0 )

Конечно, было бы ошибкой думать, что меня интересует только то, что я пишу в этом журнале. Однако, так уж получилось, что большинство публикаций в нём посвящены двум темам: практика вольных (либо бюджетных) путешествий (преимущественно по другим странам (в основном, азиатским (как, наверное, уже догадались читатели, Азия - моя самая любимая часть света))) и опыт кампучийской революции (преимущественно 1975-1979 годов). Но так как сейчас, похоже, возможность путешествий за границу (в т. ч. в ближнее зарубежье) закрыта очень надолго, придётся, наверное, больше писать про кампучийских революционеров! :)


А теперь я хочу выложить здесь ссылки на книги о кампучийской революции и Демократической Кампучии, с которыми я очень рекомендую ознакомиться:

Книга Дмитрия Верхотурова "Война по радиоперехвату":
Здесь:
https://ru.zlibcdn2.com/book/3268790/14d556
(в формате pdf)

Книга Олега Самороднего "Пол Пот. Камбоджа — империя на костях?"
Здесь:
https://rabkrin.org/samorodniy-o-pol-pot-kambodzha-imperiya-na-kostyah-kniga/
(в формате pdf)
Или здесь:
https://www.flibusta.site/b/511353/read

А вот видеоблог Олега Самороднего на Youtube (рекомендую):
https://www.youtube.com/channel/UCAEFwKisCXeS6fbvB-abjBg/videos?view=0&sort=dd&shelf_id=0

Книга американского исследователя Майкла Виккери "Камбоджа. 1975-1982." (на английском языке) (в формате pdf):
http://michaelvickery.org/vickery1999cambodia.pdf


А теперь несколько видео и фотографий для иллюстрации поста:

Два часа музыки "красных кхмеров":


Один час музыки "красных кхмеров":


Государственный гимн Демократической Кампучии "Славное Семнадцатое Апреля" (без слов):

(на видео - парад в Пномпене на площади перед Олимпийским стадионом в 1976 году.)
Фото на память после этого парада:
1448635623_k_zf5uumzqi.jpg
(Фотография сделана на Олимпийском стадионе Пномпеня. Крайний справа - Сон Сен - заместитель премьер-министра правительства Демократической Кампучии по национальной обороне.)

Государственный гимн Демократической Кампучии "Славное Семнадцатое Апреля" (без слов):

(Исполнение, между прочим, профессионального оркестра Корейской Народно-Демократической Республики!)

Бойцы Национальной Армии Демократической Кампучии едут на слонах освобождать свою Родину от вьетнамских оккупантов (фото 1980-х годов):
452394093.jpg
73425169.jpg

Юная девушка-боец Национальной Армии Демократической Кампучии (снимок сделан 15 февраля 1981 г.):
cEaD0-otwMk.jpg

А вот две девушки-чамки - бойцы Революционной Армии Кампучии (фото 1975-1979 гг.):
KwPa3jUsMRg.jpg
(Чамы - это народ в Камбодже; по вероисповеданию они мусульмане. Брежневская пропаганда после 1979 г. врала, что "полпотовцы", якобы, почти всех чамов истребили. (Кстати, я ехал вместе с чамами в автобусе из Кампонгтома в Сиемреап, когда был в Камбодже в октябре 2018 г.))


Слава кампучийским революционерам!

Памяти Яна Мюрдаля.

5-1024x926.jpg


Умер Ян Мюрдаль!

Имя этого замечательного человека, к сожалению, почти неизвестно у нас.

Да, это тот самый швед, который ездил в Демократическую Кампучию в августе 1978 года и встречался там с Пол Потом, Йенг Сари и Кхьеу Сампаном!
Делегация Общества шведско-кампучийской дружбы, посетившая тогда Кампучию, состояла из четырёх человек: Ян Мюрдаль, Гуннар Бергстрём, Хедда Экервальд и Марита Викандер. Об их поездке в Кампучию можно прочитать в книге современного шведского писателя Петера Фрёберга Идлинга "Улыбка Пол Пота" (она есть на "Флибусте", и желающие смогут там с ней ознакомиться; её автор не сочувствует кампучийской революции, да и книга это не документальная, а художественная, и не всё в ней достоверно, однако некоторые моменты в ней небезынтересны).

Очень интересна, однако, вся биография Мюрдаля. (Полностью с ней можно ознакомиться в шведской "Википедии" - здесь: https://sv.wikipedia.org/wiki/Jan_Myrdal .)
Интересно, что оба его родителя - лауреаты Нобелевской премии! (Отец - Гуннар Мюрдаль - лауреат "премии памяти Нобеля" по экономике, а мать - Альва Мюрдаль - лауреат Нобелевской премии мира 1982 г.) Оба они были шведскими социал-демократами. А вот их сын не пошёл по стопам родителей (в смысле политических убеждений) и стал революционером, сторонником идей Мао Цзэдуна!
Я помню, с какой злобой писал о нём брежневский пропагандист из Польши Веслав Гурницкий, въехавший в Пномпень в обозе вьетнамских оккупантов, в своей книге "Песочные часы" (в оригинале - "Bambusowa klepsydra (reportaż z Kambodży)" ("Бамбуковые песочные часы (репортаж из Камбоджи)")) (1980 г.)! И совсем неудивительно, что эти люди уже через несколько лет с радостью сдали свою страну "Солидарности"!
Впоследствии спутник Мюрдаля - швед Гуннар Бергстрём - отказался от идей своей молодости и стал противником вообще любой революции. Но вот Ян Мюрдаль до конца жизни сохранил верность своим убеждениям!
Он с одинаковой страстностью выступал против вторжения США в Корею и во Вьетнам, вторжения СССР в Чехословакию, вторжения вьетнамцев в Демократическую Кампучию, вторжения СССР в Афганистан, вторжения американцев и их сателлитов в Афганистан и Ирак. При этом Мюрдаль безоговорочно поддерживал настоящих революционеров: Мао Цзэдуна, Энвера Ходжу (до 1978 г.), Коммунистическую партию Кампучии, индийских наксалитов. Будучи уже совсем пожилым человеком (в 83 года!) он в 2010 г. едет в Индию в районы, контролируемые индийскими партизанами-наксалитами - сторонниками идей Мао Цзэдуна - и написал об этом книгу "Красная звезда над Индией. Размышления, когда восстают проклятые земли". После выхода этой книги (она вышла в 2011 г.) в 2012 г. правительство Индии запретило въезд Мюрдалю в будущем на территорию Индии! А уже в октябре этого, 2020 г., всего за несколько дней до смерти Мюрдаля, в Индии одного активиста обвинили, в том, что он помогал Мюрдалю во время его поездки по этой стране.
О своём путешествии в Демократическую Кампучию Ян Мюрдаль снял два фильма "Кампучия 1978 года" и "Кампучия до войны" (подробнее о втором фильме тут: https://sv.wikipedia.org/wiki/Kampuchea_inf%C3%B6r_kriget ), а впоследствии написал несколько книг. В одной из них - "Кампучия осенью 1979" - он написал о борьбе кампучийских партизан (Национальной Армии Демократической Кампучии, часто неправильно называемой "красными кхмерами") против вьетнамских оккупантов в 1979 году (см. здесь: https://sv.wikipedia.org/wiki/Kampuchea_h%C3%B6sten_1979 ). (Как я полагаю, ни одна из книг Я. Мюрдаля не переведена на русский язык.)
В 1992 г. Мюрдаль снова приехал в Кампучию, где посетил районы недалеко от её границы с Таиландом, контролируемые Демократической Кампучией (да, тогда она она ещё существовала; как видно, её поддерживала немалая часть населения страны!).

Тут наши либеральные и социал-демократические "друзья" (а среди них есть и вполне искренние сторонники свободы слова) скажут нам: "Ваш Мюрдаль всю жизнь пользовался демократической свободой слова и свободой печати и всю жизнь выступал против них!" И, как всегда, ошибутся! На самом деле, Ян Мюрдаль, наоборот, выступал за свободу слова для всех, без ограничения! Вот как написано об этом в шведской "Википедии": "Мюрдаль был решительным сторонником свободы слова и прессы и часто обвинял правительство в попытках ограничить или ослабить эти свободы различными способами. Он утверждал, что свобода слова и прессы должна также включать расистов, религиозных фундаменталистов и других диссидентов, и подчеркнул, что левые могут обеспечить свои собственные средства выражения, только настаивая на сохранении таких гражданских свобод и прав." (Сравните это с последними событиями во Франции, где правительство защищает неограниченную свободу публиковать оскорбительные карикатуры на Пророка Мухаммада, но при этом существует уголовная ответственность (вплоть до тюремных сроков!) за "отрицание геноцида армян в Турции", за "отрицание холокоста", за "апологию терроризма" (а уж говорить о наличии свободы слова в современной РФ (и в Украине) вообще неприлично!).)
А вот как Мюрдаль относился к мусульманским революционерам: "В другом сообщении, опубликованном в "Dagens Nyheter" 8 декабря 1992 года, Мюрдаль написал: « Я уважаю исламскую революцию в Иране. Это связано как с тем фактом, что я был частью Ирана в течение десятилетий шаха, так и с тем фактом, что исламская революция нашего времени, когда коммунистические массы, подорванные Кремлём, распались, для народов большей части мира фактически представляет собой единственную политически организованную надежду на достойную жизнь »." (Информация взята из шведской "Википедии", переведено "Гугл-переводчиком".) (Сравните это с позицией многих наших "левых"!) (О позиции Мюрдаля по поводу войны, которую СССР вёл в Афганистане, говорилось выше.)

Борьба Мюрдаля против клеветы на кампучийскую революцию вовсе не ограничивалась только написанием книг и съёмкой фильмов. Когда правительство Хун Сена совместно с "международными организациями" устроило спектакль "суда" над бывшими лидерами Коммунистической партии Кампучии, "он лично предложил дать показания в пользу Йенг Сари, Йенг Тирит и Кхьеу Сампана. Говорят, что Йенг Сари отказался, сославшись на опасения по поводу здоровья Мюрдаля и судьбы друга Кампучии Малкольма Колдуэлла". (Информация взята из шведской "Википедии".)

Будучи уже совсем пожилым человеком, Ян Мюрдаль "сравнивал себя со старым троллем из скандинавской сказки, который пережил много зим, но так и не увидел, как пророс хотя бы один желудь в лесу, дав жизнь новому дереву."

Ян Мюрдаль скончался вчера, 30 октября 2020 г., в Швеции, в городе Варберге в провинции Халланд в Швеции. Ему было 93 года!

Да, дай Бог каждому прожить такую жизнь, как прожил товарищ Ян Мюрдаль!

А проиллюстрировать этот пост я хочу вот этой прекрасной песней:
http://d.dccam.org/Archives/Musics/Songs/Democratic%20Kampuchea%20(title%20given).mp3


z_b38dc96c.jpg

На фото слева направо: Ян Мюрдаль, Марита Викандер, Гуннар Бергстрём и Хедда Экервальд на фоне храма Ангкор-Ват в Демократической Кампучии в августе 1978 г.

Голосование 1 июля.

Как предлагал некоторое время назад блогер Александр Никонов (a_nikonov), выкладываю в свой журнал фотографию бюллетеня, заполненного мною сегодня на голосовании о внесении изменений и дополнений в Конституцию РФ (точнее, об "обнулении" президентских сроков В. В. Путина) с отметкой в графе "нет":

002.JPG

Смысл же этой идеи А. Никонова следующий: каждый, кто не поддерживает "обнуление" президентских сроков Путина, фотографирует свой бюллетень с отметкой в графе "нет" и выкладывает его фото во все свои социальные сети (которые сейчас есть у значительной части населения РФ). В результате, если таких фотографий с отметкой "нет" будет больше, чем голосов "нет" согласно официальному сообщению Центральной избирательной комиссии РФ, фальсификации при подсчёте итогов голосования будут разоблачены!

(Сразу же возражу тем, кто будет меня упрекать, что "А. Никонов - ярый антикоммунист, а я следую его советам!" словами ещё большего антикоммуниста - Ю. Нестеренко: "Учиться нужно не только у друзей, но и у врагов!")

14 мая в Екатеринбурге: "Скверу быть!" Народный сход в защиту сквера на Октябрьской площади.

Сегодня принял участие в массовом народном сходе в защиту сквера на Октябрьской площади в Екатеринбурге, который хотят вырубить для строительства на его месте огромного храма Святой Екатерины!

Народу собралось очень много (для нашего не самого политически активного города).
Была даже девушка в костюме "матери-природы":
132.JPG
Она раздавала листовки с призывом выйти на сбор в защиту сквера 25 мая в 18 часов.

Девушка играла на виолончели:
155.JPG


Пришли и члены местной организации КПРФ:
164.JPG
Был и молодой человек со значком с эмблемой Левого блока на берете.

Полиции было видимо-невидимо! Однако она вела себя очень корректно: никого не задерживала и даже не делала замечаний!

Металлический забор, которым огорожена значительная часть сквера (где, очевидно, и предполагается вырубка деревьев и строительство гигантского безвкусного храма), периодически валили, однако он тут же вставал снова: он сделан из пружинящей сетки, и повалить его невозможно!

Акции в защиту сквера на Октябрьской площади в Екатеринбурге от вырубки будут продолжаться и в последующие дни, так что следите за обновлениями! Борьба ещё не окончена!

Обновление от 15 мая 2019 г.: Сегодня народный сход на Октябрьской площади в защиту сквера продолжился!
Однако территория, огороженная забором, сильно увеличилась. Главный тротуар вдоль Городского пруда, по которому вчера горожане водили хороводы, также оказался за забором. Более того, был построен капитальный забор, который находится гораздо ближе к Театру Драмы, чем забор из металлической сетки, который горожане пытались повалить вчера:
037.JPG
Таким образом, за забором оказалась уже большая часть сквера!
Очевидно, чтобы спасти сквер, необходимо сильно увеличить число горожан, вышедших на акцию протеста!

Сильно увеличилось и число членов КПРФ, вышедших на народный сход в защиту сквера! Появился и один человек из Ленинского Комсомола:
039.JPG
032.JPG
040.JPG
Таким образом, народный протест в Екатеринбурге медленно, но верно "краснеет", как бы это не было неприятно господам антикоммунистам!

Акции протеста екатеринбуржцев в защиту сквера на Октябрьской площади будут продолжаться и в последующие дни! Следите за обновлениями!

Обновление от 16 мая 2019 г.: Сегодня сквер на Октябрьской площади около Театра драмы полностью обнесли красным металлическим забором и установили пункты досмотра, где работники полиции досматривают граждан, собирающихся пройти в сквер:
003.JPG
Тем не менее, пройти в сквер для участия в акции в его защиту по-прежнему может любой желающий!

023.JPG

Красное знамя и сегодня развевалось над народным сходом в защиту сквера на Октябрьской площади:
054.JPG
069.JPG

А группа молодых людей на народном сходе сегодня "крутила" на магнитофоне известную песню "Выше, выше чёрный флаг! Государство - главный враг!" и другие анархистские революционные песни. Анархисты?
Кроме красного флага, я сегодня видел на Октябрьской площади и уральский флаг - бело-зелёно-чёрный:
072.JPG

Народу в 19 часов было очень мало, зато около 21 часа народ вдруг стал подходить огромными толпами!
Ройзмана и главу администрации города Высокинского я не видел.

А кусок забора, выброшенный разгневанными горожанами во вторник, 14 мая, в Городской пруд, мокнет и ржавеет в пруду:
020.JPG

Так прошёл сегодня четвёртый день борьбы за сохранение сквера на Октябрьской площади в Екатеринбурге. Говорят, что власти решили провести некий "опрос" о том, строить гигантский храм на Октябрьской площади или нет, и на время проведения опроса приостановить все строительные работы на Октябрьской площади (которые и так не ведутся). Однако борьба ещё не окончена!

Шествие против повышения пенсионного возраста в Екатеринбурге 9 сентября 2018 года.

Сегодня. 9 сентября, в Екатеринбурге состоялось шествие против повышения возраста выхода на пенсию в России.
Это шествие не было "санкционировано" ("согласовано") органами государственной власти Свердловской области (хотя в России по закону порядок проведения митингов и шествий уведомительный, а не разрешительный). И, тем не менее, оно состоялось!
Сбор участников шествия был назначен на площади Кирова (перед УрФУ (УПИ)) в 13.00., а начало шествия - по проспекту Ленина к Октябрьской площади, где находится здание Законодательного Собрания Свердловской области - в 14.00.
Наконец, около 14 часов, организаторы шествия дают "сигнал": "Идём!"
001.JPG
Идём:
003.JPG
Увы, ушли мы очень недалеко: выход с площади Кирова на проспект Ленина перегородила сплошная цепь ОМОНа:
006.JPG
Начались первые задержания.
Люди решили идти по одному, обходя площадь Кирова справа и собираться у бывшего кинотеатра "Искра".
Цепь ОМОНа с другой стороны:
009.JPG
Однако, не успели мы дойти до кинотеатра "Искра", как поперёк тротуара у дома 99 по проспекту Ленина выросла цепь омоновцев, а всех, кто пытался пройти - задерживали.
Не беда - мы обошли "космонавтов" по улицам Гагарина, Первомайской и Тимирязева и вышли к полицейскому заслону с другой стороны!
Посмотрите, какое замечательное фото! Я его назвал "Две России": Россия полицейская и Россия народная!
010.JPG
Через некоторое время внезапно омоновский заслон открылся и люди беспрепятственно пошли по проспекту Ленина:
015.JPG
Так мы шли по правой стороне проспекта Ленина до самой Октябрьской площади.
И вот, наконец, Октябрьская площадь. Дошли!
Вот здание Законодательного Собрания Свердловской области на Октябрьской площади:
018.JPG
Омоновцев перед ним было видимо-невидимо! (Не все попали в кадр.)
Знали бы мы, что ждёт нас на Октябрьской площади!
Вот люди собрались на Октябрьской площади:
019.JPG
Внезапно площадь окружили работники ОМОНа (или "Росгвардии"?) в шлемах с дубинками! Они не выпускали никого с площади, включая мирно гулявших там горожан и родителей с детьми.
Полиция снова начала задерживать людей!
024.JPG
Кольцо сомкнулось!
027.JPG
026.JPG
Площадь была огорожена со всех сторон, включая берег Городского пруда, около 16 часов. Около часа я простоял на площади. Пришла Мерзлякова - Уполномоченный по правам человека в Свердловской области.
Наконец, уже около 17 часов, какой-то полицейский начальник объявил: сейчас полицейские создадут коридор и будут выпускать по четыре человека - только тех, у кого есть паспорта! А у кого паспорта с собой нет - тех отвезут в отдел полиции для разбирательств!
Выпускали очень медленно. Наконец, работник полиции сфотографировал первую страницу паспорта и страницу с регистрацией, а другой работник полиции записал в блокнотик фамилию, инициалы и адрес. Вот и всё!
Так прошла сегодня в Екатеринбурге акция против повышения пенсионного возраста. А выводы из этого рассказа пусть каждый сделает сам!

Выборы, выборы, кандидаты...

     Итак, как все знают, послезавтра в РФ президентские выборы.

     Сколько всего было написано левыми и "левыми" блогерами об этих выборах! Некоторые настойчиво предлагают прийти на эти выборы и проголосовать за Грудинина или за Сурайкина, потому что эти выборы, дескать, это не просто выборы, а "референдум о декоммунизации". Другие откровенно агитируют за Грудинина. Третьи - за Сурайкина. Четвёртые выступают за бойкот выборов.

      Что же делать, как правильно поступить? Проголосовать за Грудинина или бойкотировать "избирательный фарс 18 марта"? (Вариант голосования за Сурайкина я не рассматриваю.)

       На самом деле, ответ тут простой и сложный одновременно. "Делать нужно всегда то, чего более всего боится (или не хочет) твой враг." (Кстати, это сформулировал не я, а Ю. Нестеренко (отнюдь не коммунист, между прочим (а как раз наоборот)).)

       Теперь вопрос: чего сейчас более всего боятся (или, скорее, опасаются) наши враги? Выхода во второй тур Грудинина (и вообще этого второго тура) или низкой явки на этих выборах?

       Честно говоря, ответить на этот вопрос со всей определённостью я не могу (как говорится, "мне не докладывают"), Однако по некоторым признакам можно судить, что на этот раз власть больше всего боится именно низкой явки избирателей. Об этом, в частности, говорят и многочисленные сообщения "с мест" о том, что студентов, учащихся колледжей (техникумов), государственных и муниципальных служащих буквально заставляют прийти на выборы 18 марта, причём за кого они проголосуют - уже не так важно. Мне сейчас трудно судить, с чем это связано (может быть, с тем, что если явка на этих президентских выборах будет ниже какой-то цифры (какой?), то "их" "дорогие" западные "партнёры" результат этих выборов не признают). Но сам факт того, что власть "нервничает", сгоняя все зависимые от неё слои населения на выборы, по-моему, не подлежит сомнению.

        Вот из этого и следует исходить.

        А проиллюстрировать этот пост я хочу вот этой замечательной песней:

(no subject)

Полностью поддерживаю акцию британских пацифистов у посольства РФ в Лондоне! ПУТИНСКИЕ СВИНЬИ, ВОН ИЗ СИРИИ!!!